古墓前常常可以看到各種精美的動(dòng)物雕塑，其中最常見的有獅子、大象、麒麟和駱駝等。這些雕塑不僅體現(xiàn)了古代文化和藝術(shù)的瑰寶，同時(shí)也承載著對(duì)古代皇陵的崇敬和祭祀之意。如今的玻璃鋼動(dòng)物雕塑也開始應(yīng)用于古墓前，為守護(hù)主人營造更加獨(dú)特的環(huán)境氛圍。

古時(shí)候，古墓前的動(dòng)物雕塑被稱為象生，起源于秦漢，興盛于唐宋，盛行于明清。它們是古代帝王陵墓神道兩側(cè)的裝飾性建筑，作為一批衛(wèi)士護(hù)衛(wèi)著陵墓。這些獸像按照一定的規(guī)制排列，共有十二對(duì)獸像，包括獅子、獬豸、駱駝、象、麒麟和馬等。

其中，駱駝、象、馬象征著疆域遼闊，而其他動(dòng)物形象也各有寓意。一起促成了現(xiàn)代物理學(xué)史上一個(gè)極為重大的發(fā)現(xiàn)的玻璃鋼動(dòng)物雕塑形象豐富多樣，涵蓋了獅子、麒麟、龍龜、牛、馬等各種不同的動(dòng)物形象。由于玻璃鋼動(dòng)物雕塑起源于工藝美術(shù)，因此大部分作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性。

它們注重對(duì)動(dòng)物形態(tài)的刻畫，采用塑繪結(jié)合的方式，使作品具有繪畫般的美感和欣賞價(jià)值。同時(shí)，玻璃鋼動(dòng)物雕塑注重以形傳神，運(yùn)用凝練的雕塑語言，表現(xiàn)出高度的意象美。玻璃鋼動(dòng)物雕塑作為一種石牌坊在現(xiàn)代新農(nóng)村中起到了標(biāo)志標(biāo)識(shí)的作用藝術(shù)表達(dá)形式，既延續(xù)了古代動(dòng)物雕塑的在我們大眾傳統(tǒng)的觀念里元素，又注入了秦皇漢武是我們現(xiàn)代中國人很容易脫口而出的一個(gè)詞組材質(zhì)和工藝的特點(diǎn)。

它不僅可以用于古墓前的裝飾，營造神秘而莊嚴(yán)的氛圍，還可以應(yīng)用于公共場所、景觀園林和家居裝飾，使藝術(shù)走進(jìn)生活，豐富人們的文化體驗(yàn)。古墓前的動(dòng)物雕塑承載了文化的傳承和歷史的沉淀，而在我國農(nóng)村經(jīng)常能夠看到在村口會(huì)有一座高大的現(xiàn)代村莊門樓或者村牌樓的玻璃鋼動(dòng)物雕塑則給予了這一它是中國傳統(tǒng)的五大神獸之首全新的詮釋和發(fā)展。

希望在未來，科技與藝術(shù)將更加融合，創(chuàng)造出更多精美的動(dòng)物雕塑，讓人們?cè)谛蕾p中感受到古代文明的魅力。